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詩賦中華,詞話端陽--弘揚民族文化,索邦傳遞踐行
來源: | 作者:subangroup | 發布時間: 2020-06-26 | 2738 次瀏覽 | 分享到:

    農歷五月初五,是我國傳統的端午節,又稱端陽、重五、端五節。早在周朝,就有“五月五日,蓄蘭而沐”的習俗,民間由驅毒避邪的節令習俗衍生出祭祀、娛樂、保健、食療等民俗活動。        

    2009年9月,聯合國教科文組織正式審議并批準,將中國端午節列入世界非物質文化遺產,成為中國首個入選世界非物質文化遺產的節日。


    端午節迄今已有2500余年歷史,具有豐富的文化內涵,古詩句豐富了人們對端午習俗的認識,而端午節已入選為世界“非遺”項目,受到更廣泛的重視。

    古語有云:“腹有詩書氣自華,家有詩書風自清”,因此,今年的端午,小編就和大家一起以節日的各種習俗,來一場“詩賦中華,詞話端陽”的陽春白雪之旅。


節分端午自誰言,萬古傳聞為屈原

      出自唐·文秀《端午》。屈原因受政治誣蔑而投身汩羅江以明志,人們以粽子投入江河祭祀龍神、龍舟競渡祭祀水神的方式來祈愿保護屈原尸首,使包粽子、賽龍舟的端午節民俗更具文化內涵。


 五色新絲纏角粽,金盤送

出自宋·歐陽修《漁家傲》。詩句形象地描述了宋代的角粽是用五彩絲線來纏索打結穩固,煮熟的粽子放在金盤里傳送,十分注目,惹人垂涎。



鼓聲三下紅旗開,兩龍躍出浮水來


   出自唐·張建封《競渡歌》。詩句描繪了龍舟競渡的精彩一刻,隨著響亮沉穩的三下鼓點聲起,紅旗開路,兩艘龍舟如蛟龍般躍出水面、飛弛競渡而去。




彩線輕纏紅玉臂,小符斜掛綠云鬟

    出自宋·蘇軾《浣溪沙·端午》。端午節衍生名稱達二十多個,其中端陽節、屈原日、菖蒲節、浴蘭節是最廣泛的別稱。詩句展示了浴蘭節兩項民俗:以五彩絲線輕輕地纏在紅玉色手臂上,小小的符篆斜掛在耳下的黑色發髻上,即“纏五彩線”和“掛符篆”來辟邪驅惡,后演變為“佩香囊”民俗。


櫻桃桑椹與菖蒲,更買雄黃酒一壺


    出自清·李靜山《端陽》。端午時節櫻桃、桑椹都熟了,懸掛上菖蒲,再買來雄黃酒飲上一壺,頗應節慶。飲雄黃酒亦是端午民俗。最初是抹雄黃酒在兒童身上以驅蚊蟲,后多為男性、成年男女飲用。因雄黃含有毒性,飲雄黃酒不宜過多。



    中華悠悠五千年的燦爛文明,浸潤著中華民族的智慧,體現著團結統一、愛好和平、勤奮勇敢、自強不息的民族精神,所有祖祖輩輩沿襲下來的優良傳統,都應在我們的手中生生不息,發揚光大。

    愛我中華,索邦傳遞踐行。小編在此提前祝大家端午安康!


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